Hơn một ngàn năm sau khi Huyền Quy Các được thành lập,
hơn hai vạn năm sau khi thời đại Hóa Ta Pháp bắt đầu,
hơn năm vạn năm sau khi Thái Hư Đồng Tâm Kinh xuất thế,
một tin vui lớn cuối cùng cũng lan tỏa khắp tiên đạo của Thái Huyền Giới.
Sau thời gian dài chìm trong suy vong và nỗi sợ hãi đồng hóa triền miên, sáu đại tông môn cuối cùng cũng tìm ra một cách đối phó với đồng hóa. Tin tức này như một tia sáng xuyên qua mây đen dày đặc, khiến Đông Thổ, Nam Hoang và Bắc Hải đều tràn ngập không khí hân hoan hiếm hoi. Đây là lần đầu tiên sau hàng nghìn năm, tiên đạo có được một ngày vui thực sự. Các đại tông môn cùng nhau tổ chức yến tiệc, mở đàn giảng đạo, treo đèn kết hoa, công khai chúc mừng lẫn nhau. Khí vận tiên đạo vốn đã suy yếu bấy lâu nay dường như cũng vì thế mà rung động nhẹ, như thể một luồng sinh cơ mong manh vừa được khơi lại giữa đống tro tàn.
Phương pháp mà sáu đại tông môn tìm ra mang tên Sinh Mệnh Ly Cung.
Tại Hợp Đạo kỳ, tu sĩ lấy quy tắc sinh mệnh áp lên căn nguyên của bản thân, tạo thành một vòng tuần hoàn khép kín. Ô nhiễm một khi tiến vào khu vực ấy sẽ không thể tiếp tục lan rộng, mà chỉ có thể tuần hoàn bên trong không thể lan ra tiếp.
Sinh Mệnh Ly Cung không xóa bỏ đồng hóa, mà chỉ khiến nó vĩnh viễn mắc kẹt trong một phần sinh mệnh của tu sĩ. Vì vậy, ngoại hình của Hợp Đạo nhìn chung vẫn giữ nguyên. Chỉ đôi khi trên da thịt xuất hiện một chút biến dạng, nhưng rất nhanh lại biến mất, như thể thứ vừa muốn thoát ra đã bị vòng tuần hoàn kéo ngược trở vào.
Không dừng lại ở đó, sáu đại tông môn còn sáng tạo ra một thần thông mô phỏng Sinh Mệnh Ly Cung dành cho Luyện Hư kỳ.
Luyện Hư chưa thể thật sự dùng quy tắc nên sẽ không thể tạo nên vòng tuần hoàn hoàn chỉnh. Bọn họ chỉ có thể mượn chút khí tức của sinh mệnh đại đạo để cưỡng ép dồn toàn bộ ô nhiễm về một bộ phận trên cơ thể, sau đó kéo giãn máu thịt, thần hồn và đạo cơ tại nơi ấy, biến nó thành khu vực cách ly tạm thời.
Bộ phận được chọn sẽ hoàn toàn bị phế, hay nói cho đúng là sinh ra ý chí riêng không còn chịu khống chế của tu sĩ nữa. Vì vậy, lựa chọn nơi dựng ''Ngụy Ly Cung'' cũng trở thành một việc cực kỳ quan trọng đối với mỗi Luyện Hư.
Khi chiến đấu, tu sĩ phải nới lỏng Ngụy Ly Cung, để một phần ô nhiễm tràn ra ngoài và khôi phục liên hệ với pháp môn cần sử dụng. Sau khi thi pháp kết thúc, bọn họ lại lập tức dùng thần thông cưỡng ép phần ô nhiễm ấy quay trở về khu cách ly.
So với Sinh Mệnh Ly Cung hoàn chỉnh, Ngụy Ly Cung nguy hiểm và bất ổn hơn rất nhiều.
Nhưng đối với tu sĩ Luyện Hư, chỉ riêng việc có thể tập trung đồng hóa vào một nơi, giữ lại phần lớn bản ngã của mình, đã là một hạnh phúc to lớn đối với tu sĩ đó giờ.
Tin vui này khiến sáu đại tông môn quyết định công khai toàn bộ phương pháp tạo Sinh Mệnh Ly Cung ra ngoài. Họ không giấu giếm, thậm chí còn mở rộng truyền thụ cho toàn bộ tiên đạo. Lý do rất đơn giản: tiên đạo đã suy vong quá lâu, giờ đây chỉ có cách này để toàn bộ tiên đạo cùng vực dậy thì mới có hy vọng lấy lại khí vận đã mất. Trong những ngày ấy, Đông Thổ rực rỡ đèn lửa, Nam Hoang vang vọng tiếng chuông, Bắc Hải sóng yên biển lặng. Các đại tông môn đều tổ chức đại điển, mời chào đệ tử từ khắp nơi đến học. Không khí hân hoan lan tỏa, khiến nhiều người lần đầu tiên sau hàng nghìn năm cảm nhận được tia hy vọng thực sự cho tiên đạo.
Nhưng cũng đúng trong năm ấy, tại Tây Mạc — thánh địa của Võ Đạo — lại xảy ra một thảm họa chưa từng có.
Một vụ nổ kinh thiên động địa xảy ra bên rìa vũ trụ. Sóng xung kích của nó lan tới tận Thái Huyền Giới, đẩy rất nhiều hành tinh thường được võ giả chọn để mô phỏng ra khỏi quỹ đạo ban đầu. Hậu quả cực kỳ nghiêm trọng: 90% võ giả Ngưng Tinh bị ảnh hưởng trực tiếp. Mệnh đồ của họ vỡ nát hoàn toàn, huyết khí hỗn loạn, thân thể suy kiệt nặng nề. Để chữa trị và tái tạo mệnh đồ, cần một lượng lớn thiên tài địa bảo — những thứ vốn đã hiếm có và cực kỳ quý giá. Đặc biệt hơn nữa là các truyền thừa võ đạo từ mệnh đồ tới công pháp vì đều là mô phỏng vũ trụ nên phần lớn đều trở thành đống giấy lộn, truyền thừa của phần lớn các thế lực võ đạo gần như bị kéo về cùng một vạch xuất phát.
Thảm họa này khiến toàn bộ Tây Mạc rung chuyển. Các môn phái, gia tộc võ đạo phải huy động hết sức lực để thu thập thiên tài địa bảo, nhưng nguồn cung vẫn thiếu hụt nghiêm trọng. Nhiều võ giả đạt đến Ngưng Tinh đỉnh phong vốn kiên quyết không bước vào Tiên Thiên vì biết rõ Tiên Thiên yếu hơn, nay lại thay đổi quyết định. Họ chọn bước vào Tiên Thiên dù biết cảnh giới này khiến mình yếu đi, chỉ vì sợ rủi ro tương tự lặp lại một lần nữa. Từ đó, tỷ lệ võ giả chọn Tiên Thiên tăng vọt, dù ai cũng hiểu rõ rằng con đường này vẫn còn nhiều hạn chế.
Một năm vui của tiên đạo, một năm kiếp của võ đạo. Hai đạo thống cùng tồn tại trên mảnh đất Thái Huyền Giới, nhưng vận mệnh lại hoàn toàn trái ngược. Niềm vui của bên này dường như lại trở thành nỗi đau của bên kia. Thời đại không cho phép ai được an nhàn quá lâu. Khi tiên đạo vừa tìm thấy tia sáng, Võ Đạo lại rơi vào bóng tối sâu thẳm hơn bao giờ hết.
Nhiều thế hệ mai sau, khi hậu thế lần dở những trang sử cũ về năm ấy, đã dành cho nó những dòng nhận định đầy sức nặng
Sinh Mệnh Ly Cung là một bước ngoặt lớn trong lịch sử Thái Huyền Giới đánh dấu sự phát triền của Thịnh Thế sau này cũng như là tiền đề cho sự xuất hiện của..... Vị đó....
Đại Kiếp của Võ Đạo tuy khiến nhiều đạo thống diệt vong nhưng nó cũng đã cho thấy rõ điểm yếu chí mạng của võ đạo. Chính trận kiếp nạn ấy đã ép buộc võ giả phải bước vào Tiên Thiên, cùng nhau tìm kiếm cảnh giới cao hơn. Nhiều người sau này coi đây là may mắn chứ không phải xui xẻo, vì nếu không có trận đại kiếp này, Võ Đạo phải còn rất lâu nữa mới có thể tiến thêm một bước lớn trên con đường tu hành.
