"Không thể nói chuyện biển cả với con ếch đáy giếng, không thể bàn về băng tuyết với côn trùng mùa hè." - Trang Tử.
Truyện Viễn Cảnh Của Cái Thấy - Tác Giả 𖤓☽
--
Đạo Quán Tam Thanh nằm trong một khu vực đông dân cư của quận người Hoa. Nhưng nếu xét theo chiều dài lịch sử của nhóm cư dân người Hoa di cư từ Nông Nại Đại Phố về đây sinh sống, lập chợ và gọi tên là Đề Ngạn - mang ý nghĩa 'bờ đê', dùng để chỉ vùng đất cao ráo nằm ven kênh rạch - thì chính xác Đạo Quán này nằm cách khá xa trung tâm Đề Ngạn xưa. Điểm này cũng dễ dàng lý giải, bởi Đạo Quán là nơi thanh tu, vốn hạn chế đặt gần chốn phố chợ náo nhiệt, ồn ào.
Minh nhìn một lượt kiến trúc Lĩnh Nam đặc trưng của miền Nam Trung Quốc. Các công trình xây bao quanh tạo thành một khoảng sân ở giữa theo kiểu Tứ Hợp Viện, trông không khác biệt mấy so với những ngôi miếu cổ trong quận. Chỉ có điều, toàn bộ mảng tường nơi đây đều khoác lên màu đỏ thẫm, tạo nên một hiệu ứng thị giác vừa mạnh mẽ uy nghi, lại vừa ẩn chứa nét huyền bí.
Tất nhiên, sự tương đồng đó chỉ nằm ở phần kiến trúc bề nổi. Một khi đã bước qua Cổng Tam Quan, băng qua khoảng sân nhỏ có đặt chiếc Lò Bát Quái lớn - vừa là khu vực hóa vàng mã, vừa là khoảng không ngăn cách thế giới nhộn nhịp bên ngoài - để tiến vào chánh điện thông qua một chiếc cổng lớn chạm khắc hình Bát Quái phía trên, cảm nhận trong Minh lập tức thay đổi hoàn toàn.
Bởi, lối sắp xếp điện thờ và cách thức thờ tự bên trong Đạo Quán Tam Thanh không giống như bất kỳ tông phái nào mà Minh từng nghiên cứu trước đây.
Đầu tiên, ở khu vực chánh điện hai tầng tại trung tâm, tầng trên là nơi thờ tự Tam Thanh - ba vị Ngọc Thanh Nguyên Thủy Thiên Tôn, Thượng Thanh Linh Bảo Thiên Tôn và Thái Thanh Đạo Đức Thiên Tôn cũng là vị được đại chúng biết đến nhiều nhất với danh xưng Thái Thượng Lão Quân - ba Tôn Thần tối cao của Đạo Giáo.
Vấn đề nằm ở chỗ, chánh điện không chỉ thờ riêng Tam Thanh. Minh nhận ra ở tầng dưới còn thờ cả Quan Thánh Đế Quân, Từ Hàng Chân Nhân và Văn Xương Đế Quân - ba vị đại diện cho sự dung hòa giữa Lão, Phật và Nho Giáo. Đây là dấu hiệu điển hình cho hệ tư tưởng Tam Giáo Đồng Nguyên của Toàn Chân Đạo.
Để củng cố thêm cho luận điểm này, Minh còn thấy ở điện nhỏ kế bên chánh điện là nơi phụng thờ Thuần Dương Lã Tổ - Lã Động Tân - một trong hai vị đại tổ sư đã truyền Đạo cho Vương Trùng Dương, người sáng lập Toàn Chân Giáo.
Tuy nhiên, nếu chỉ dừng lại ở đó thì Minh đã có thể khẳng định Đạo Quán này thuộc về Toàn Chân. Đằng này, cậu lại phát hiện ra ở phía đối diện điện thờ Lã Tổ chính là điện thờ ngài Trương Thiên Sư - Trương Đạo Lăng - vị sáng lập Ngũ Đấu Mễ Đạo, tiền thân của Thiên Sư Đạo và sau này là Chính Nhất Đạo.
Trong lịch sử Đạo Giáo, Chính Nhất và Toàn Chân có thể xem là hai tông phái lớn nhất được triều đình phong kiến xưa công nhận, chia thành hai dòng Nam - Bắc rõ rệt. Một bên chủ trương nhập thế Hỏa Cư Đạo Sĩ - được phép lập gia đình, còn một bên chủ trương thanh tu Xuất Gia Đạo Sĩ - xuất thế tĩnh tu, tư tưởng khác biệt hoàn toàn.
Chưa kể, phía sau Chánh Điện lại có thêm hai điện thờ nhỏ đối diện nhau, nhưng tất cả đều đang đóng kín cửa, khiến Minh không thể quan sát bên trong phụng thờ vị thần linh nào để suy luận thêm.
Dẫu vậy, Minh vẫn để ý thấy ở giữa hai điện thờ nhỏ kia có một bức tường ngăn cách, mở ra một cánh cửa nhỏ dẫn vào khu vực riêng biệt. Tuy cửa khép kín, nhưng nhìn qua gờ tường, cậu nhận ra kiến trúc kiểu nhà ở phía bên trong cùng không khí sinh hoạt gia đình rõ rệt. Kết hợp với thông tin trên sơ yếu lý lịch của Hải Vũ - người đăng ký địa chỉ thường trú ngay tại Đạo Quán này, trong khi khu vực điện thờ hoàn toàn không có bếp hay chỗ nghỉ ngơi - Minh đoán chừng nơi đây tuân theo chủ trương nhập thế tu hành của Chính Nhất Đạo.
Xâu chuỗi lại với sự hiện diện của Tam Giáo Đồng Nguyên ở chánh điện, cậu nhận định Đạo Quán Tam Thanh rất có thể là một nhánh hòa hợp hiếm hoi giữa hai dòng Chính Nhất và Toàn Chân.
Dĩ nhiên, tất cả vẫn chỉ là suy đoán dựa trên quan sát bề nổi, chưa thể đi đến kết luận cuối cùng vì còn thiếu quá nhiều dữ kiện.
Thêm vào đó, lúc này đã hơn mười giờ sáng, Minh để ý ngoài mình ra thì Đạo Quán vẫn có một vài tín đồ đến dâng hương cúng bái. Tuy nhiên, tuyệt nhiên không thấy bóng dáng vị đạo sĩ nào mặc pháp phục giữ chức sắc. Cậu chỉ thấy một ông lão mặc cổ phục nghiêm trang, lặng lẽ lo việc quét dọn và trông coi.
Những tín đồ đến đây có vẻ đã quen thuộc với tập tục nơi này. Họ nhẹ nhàng dâng hoa, thắp hương, bái lạy, thầm lặng cầu nguyện rồi rời đi mà không ai nói với ai một lời nào. Càng khiến không gian Đạo Quán vốn đã thanh tĩnh lại càng thêm phần tịch mịch.
Bản thân Minh cũng cảm nhận được một sự dễ chịu và thư thái kỳ lạ khi đặt chân vào nơi đây. Từ lúc bước qua cổng, toàn thân cậu đã ấm áp trở lại, hệt như vừa uống xong ly nước gừng quế mật ong - cảm giác lành lạnh và những cơn hắt xì dai dẳng sáng nay hoàn toàn biến mất.
Chí ít, điểm này giúp Minh xác định Đạo Quán sở hữu một trường năng lượng vô cùng tích cực. Cậu phần nào yên tâm hơn về cả Đạo Quán lẫn Hải Vũ, bởi nếu nơi này hành tà đạo thì không bao giờ có thể tích tụ được loại trường năng lượng ôn hòa và chính khí đến nhường này.
Cuối cùng, dù những quan sát vừa rồi chỉ mới dựa trên kiến thức lý thuyết chứ chưa được chứng thực qua các hoạt động tâm linh thực tế, nhưng một tin vui đã đến với cậu.
Minh vừa nhìn thấy một tấm bảng thông cáo gỗ đặt ở góc sân: Bắt đầu từ ngày mùng một đến mùng bảy tháng Bảy Âm lịch sắp tới, Đạo Quán sẽ cử hành Đại lễ Xá Tội Vong Nhân.
Minh từng đọc nhiều tài liệu viết về đại lễ này ở một Đạo Quán trong quận người Hoa, đặc biệt là nghi thức truyền thống mang tên "Phá Cửa Địa Ngục".
Tương truyền, nghi thức này tái hiện lại việc phá Ngũ Phương Địa Ngục nhằm khai quang cầu siêu, giúp các vong linh thoát khỏi cảnh khổ ải nơi u đồ để nghe kinh kệ và được siêu sinh.
Minh thầm nghĩ, tuần sau chắc chắn sẽ là một dịp vô cùng thích hợp để cậu hòa vào đám đông, tận mắt chứng kiến thuật pháp cùng các hoạt động tâm linh thực sự tại Đạo Quán này..
Tạm thời không có thêm phát hiện nào khác, Minh quay trở ra bên ngoài Cổng Tam Quan chuẩn bị rời đi. Cậu định bụng sẽ ghé lại vào một ngày khác xem có tình cờ gặp được hoạt động mang tính chất tâm linh nào khác không, đúng lúc này điện thoại trong túi quần bỗng rung lên báo có thông báo mới.
Lấy điện thoại ra xem, đó là tin nhắn từ nhóm Facebook Gia Đình Hội Chợ. Chị Ngọc - chủ gian hàng Xiên Nướng - vừa tag cậu vào lịch trình hai ngày cuối tuần này: Cả nhóm sẽ cùng tham gia hội chợ biển tại thành phố Đ.
Theo kế hoạch, mọi người sẽ bao trọn một xe khách lớn để chở cả người lẫn hàng hóa, bắt đầu khởi hành vào rạng sáng ngày thứ Sáu. Chặng đường mất hơn mười bảy tiếng ngồi xe mới đến nơi. Đổi lại, cả nhóm sẽ có trọn vẹn tối thứ Sáu để nghỉ ngơi, vui chơi trước khi tập trung dựng gian hàng vào sáng sớm thứ Bảy, chuẩn bị cho hội chợ chính thức mở cửa lúc 12 giờ trưa. Mãi đến tối Chủ nhật khi hội chợ kết thúc, khuya hôm đó mọi người mới lên xe quay về lại thành phố H.
Xem qua lịch trình dày đặc với tổng thời gian cả đi lẫn về lên tới hơn ba mươi tiếng di chuyển, Minh tuy khá ngán ngẩm cảnh mệt mỏi khi đi xe đường dài, nhưng cậu hiểu đây là phương án tối ưu để tiết kiệm chi phí nhất cho cả nhóm.
Tuy vừa kiếm được một khoản tiền khá từ đoàn phim, nhưng đó chỉ là may mắn bất ngờ. Bình thường thu nhập của Minh cũng không quá nhiều. Ngoài chi phí sinh hoạt cá nhân, cậu còn phải dồn rất nhiều tiền cho công việc nghiên cứu, nên chuyện kiếm tiền vẫn luôn là một ưu tiên đối với cậu.
Đó là chưa kể hiện tại Minh không có công việc toàn thời gian. Cậu chỉ có công việc tay phải là làm trợ lý học thuật cho một vị giảng sư - cũng chính vị giảng sư này đã giới thiệu Minh cho biên kịch Phương. Còn công việc tay trái của cậu tất nhiên là xem bài Tarot, mà chính xác hơn là dựng bàn xem Tarot tại các phiên hội chợ.
Đây là sự lựa chọn chủ động của Minh nhằm tiếp cận số lượng người đa dạng nhất có thể, từ đó gia tăng cơ hội chạm đến 'Cái Thấy' khi trải bài cho khách - tương tự như trường hợp của Phương vừa rồi. Dù cơ duyên đó cực kỳ hiếm hoi, nhưng một khi đã một lần chạm đến được kết quả, Minh càng dặn lòng phải kiên trì đuổi theo.
Do vậy, chuyến hội chợ ở thành phố Đ. lần này Minh quyết tâm tham gia bằng được. Đây là cơ hội tốt để cậu mở rộng phạm vi hoạt động và gặp gỡ nhiều tệp khách hàng mới. Chưa kể, đây cũng là chuyến đi xa đầu tiên của cả nhóm Gia Đình Hội Chợ, nên Minh càng muốn tham gia hết mình.
Ngay khi Minh vừa nhấn "thả tim" vào tin nhắn của chị Ngọc và hồi âm sẽ có mặt đúng giờ, chiếc điện thoại trên tay lại rung lên liên hồi.
Màn hình hiển thị cuộc gọi đến từ: Biên Kịch Phương.
Minh có chút bất ngờ, nhưng dường như nghĩ ra điều gì, cậu khẽ mỉm cười. Vừa rời khỏi khu vực Đạo Quán, men theo con hẻm nhỏ của khu dân cư cũ đi ra đường lớn, Minh vừa bắt máy cất giọng:
"Chào anh Phương, gọi tôi có việc gì không?"
